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欲知大道 必先為史

重視記錄和傳承歷史

是中華民族的文化傳統(tǒng)

每一本典籍

都是中華文明傳承路上

一盞不滅的明燈

　　目前推出的是第四期文旅讀書(shū)會(huì)---“典籍里的沁陽(yáng)”主題系列文章，由文旅人為大家講述那些藏在典籍中感人至深的沁陽(yáng)故事。

廉潔在我心 筆墨揚(yáng)清風(fēng)

文/孫亞利

　　沁陽(yáng)作為“千年古縣”，素有“覃懷古郡，河朔名邦，商隱故里，樂(lè)圣之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。自古以來(lái)就涌現(xiàn)出眾多影響深遠(yuǎn)的政治家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家等各領(lǐng)域杰出人才，他們或?yàn)檎环剑蛑鴷?shū)立說(shuō)，用自己的見(jiàn)解、創(chuàng)造和思想為所處時(shí)代打上了一片片“高光”。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。當(dāng)我們?cè)俅巫呓?shī)樂(lè)沁陽(yáng)這個(gè)歷史文化名城領(lǐng)域時(shí)，或許會(huì)有新的收獲。

　　《元史》記載了這樣一則故事：與“孔融讓梨”這個(gè)故事類似，也是一個(gè)與梨有關(guān)的故事，這個(gè)故事包含著深刻的人生哲理。許衡是宋末元初的**學(xué)者，為官敢于直言，一生致力于教育，著述頗豐。他在少年時(shí)期就聰敏好學(xué)，博覽群書(shū)，道德高尚，留下了“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎”的佳話，千古傳頌。

　　宋末，元兵南侵，天下大亂，百姓四處逃難，1233年許衡也被迫逃離，跟隨眾人避亂到河陽(yáng)(今河南省孟州市)由于行走長(zhǎng)遠(yuǎn)路途，又正值酷暑，難民口渴難熬。突然發(fā)現(xiàn)道路附近有一棵梨樹(shù)，果實(shí)累累，樹(shù)上結(jié)滿了梨子，眾人爭(zhēng)相摘梨解渴，只有許衡一人端正坐在樹(shù)下，始終不為所動(dòng)。大家覺(jué)得很奇怪，有人勸說(shuō)他：“先生，你也摘個(gè)梨解渴吧!”許衡答道說(shuō)：“那梨樹(shù)不是我的，我怎么可以采摘?jiǎng)e人的果實(shí)呢!”那人說(shuō)：“現(xiàn)在兵荒馬亂的，梨樹(shù)主人恐怕早就逃走了，你何必這么迂腐呢!”不料許衡正言道：“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?”

　　好一句“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎”!這句錚錚名言傳達(dá)了一種做人準(zhǔn)則，刻畫了一條不可逾越的做人底線。即便被人譏諷，許衡仍能保持自律之心，堅(jiān)守內(nèi)心準(zhǔn)則。心有主見(jiàn)，懂得自我約束，能夠控制自己的欲望，這才是為人處世的成熟和明智。這個(gè)故事讓我們認(rèn)識(shí)到許衡在道德品質(zhì)上的高度自律，常常被現(xiàn)代人用來(lái)教育孩子。不是我的我不拿，原是再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理，卻知易行難。用現(xiàn)在某些人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，許衡確實(shí)傻得可以，不是嗎?

　　許衡的寶貴之處，就在于心中有主見(jiàn)。這主見(jiàn)就是為人處世的準(zhǔn)則，就是高懸心中的道德明燈。因此，他不給自己找借口，不隨波逐流，在饑渴難忍的情況下，在眾人皆取的氛圍中，不為所動(dòng)，自覺(jué)抵御梨子的誘惑，保持了定力。以小可以見(jiàn)大，難怪許衡以后為官數(shù)十載，從不妄取薪俸之外的一錢一物，成為歷史上有名的清廉楷模。

　　生活中的很多事，往往能從細(xì)微之處體現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)心世界。許衡在細(xì)微的小事中體現(xiàn)出了一顆不失原則的內(nèi)心，并以同樣的心做學(xué)問(wèn)，所以能在史上留名。人需要有生活和做事的原則，才能在道德和需求發(fā)生沖突時(shí)保持內(nèi)心的高潔。人需要時(shí)時(shí)檢討自己的行為，給自己鍛造身心的曲規(guī)，即使在關(guān)鍵時(shí)刻也不因外界的壓力，放低道德和品德的恪守。這不僅是在忙碌的生活節(jié)奏中關(guān)注內(nèi)心的表現(xiàn)，同時(shí)也是一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

　　人生道路漫漫，誘惑陷阱不少，歷練考驗(yàn)實(shí)多，隨時(shí)隨地都有可能遇到“梨樹(shù)”，該如何抉擇?一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生沒(méi)有草稿，篇篇都是正文。所謂“梨子無(wú)主”，其實(shí)只是自欺欺人。無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。只有堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，從思想到行動(dòng)都體現(xiàn)出浩然正氣，錘煉出嚴(yán)實(shí)的過(guò)硬作風(fēng)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，成就無(wú)悔人生。

文章出自沁陽(yáng)文旅